Merayakan Sekian Abad Negara Bangsa

Seabad yang lampau berkumpulah para pemuda senusantara membahas arti penting kebersamaan dalam perjuangan. Mengingat perjuangan bersifat kedaerahan dengan mudah dipatahkan dan dininabobokan oleh penguasa kolonial Belanda. Kesadaran sebagai sebuah bangsa yang satu adalah modal yang penting menuju cita cita Indonesia merdeka. Para pemuda sepakat untuk saling menegasikan segala perbedaan demi cita cita yang mulia menuju sebuah bangsa yang bermartabat, berdaulat dan berkeadilan sosial bagi warga negara kelak .

Gagasan yang kemudian dikenal sebagai sumpah pemuda menjadi tonggak perjuangan bahgsa. Kesadaran neuron dalam berjejaring tumbuh seiring kesadaran kolektifisme. Mengingat kaum menengah terpelajar yang dikirim ke Eropa juga misi haji yang muatannya berdimensi sosial politik, pentingnya negara merdeka dan berdaulat. Diikuti pendirian organisasi kepemudaan dan partai politik baik moderat maupun garis keras. Momentum kesadaran sebagai sebuah bangsa yang senasib sepenanggungan melahirkan perasaan dan pendirian arti penting persamaan. Terlibatlah di dalamnya ahli hukum, anggota volksraad, para dokter pribumi dan sekiranya para pemuda yang memandang penting sebuah persatuan menuju negara merdeka.

(5 Sept 2012)



 Ternyata nasionalisme kita jauh melampaui seperti yang tertulis dalam sejarah resmi sekolahan. Nasionalisme kita berkumandang sejak Sriwijaya dan semakin gilang gemilang ketika Majapahit berhasil dengan ekspedisi nusantara. Sebagian besar wilayah asia tenggara saat sekarang takluk dibawah panji Majapahit. Artinya sebagai bawahan maka kerajaan se nusantara wajib membayar upeti sebagai bentuk kesetiaan kepada Majapahit. Begitu juga para wanita cantik sebagai persembahan kepada raja-raja Majapahit. Lantas apa yang tertinggal tidak lain dan tidak bukan cerita panji dan keris.

Lho kok cerita panji dan keris so what gitu loh "apa kaitan antara hal tersebut di atas dengan nasionalisme?"

Penulis terkesan seolah-olah mencari alasan pembenaran atau sedang berdemagogy, Padahal sebagai bagian budaya nusantara kita wajib dan berusaha sungguh-sungguh melestarikan warisan tradisi leluhur budaya bangsa. Ini seolah-olah reasonable dan acceptable, silahkan bagi yang bergeming dan menolak mentah-mentah. Tengoklah jiran kita sebelah, sebagai negara yang gemah ripah loh jinawi okelah kita angkat topi. Namun untuk menjadi sebuah bangsa yang besar seperti Indonesia, eiiiitssss tunggu dulu masbro, mbaksis dan saudara sebangsa setanah air. Ini bukan sulap bukan sihir, ini bukan simsalabim abrakadabra, ini bukan hasil peradaban bangsa yang haram jadah. Ini peradaban adalah hasil proses berbangsa yang berbudaya luhur sejak berabad-abad silam lamanya. Cobalah tengok warisan tradisi nusantara mulai dari tarian, puisi dan karya satra lain, waow kita akan menemukan berjuta tradisi nusantara yang kaya raya.

Ini pula yang menjadi landasan bangsa kita indonesia merdeka dan berdaulat berbudaya adiluhung, krisis identitas itulah the symbol of excelent jiran kita yang tercinta (maaf saudaraku di Malaysia). Sebagai sebuah bangsa yang besar maka nasionalisme kita adalah upaya yang sungguh-sungguh dan berkelanjutan melestarikan tradisi. Maka nasionalisme tidak selalu identik dengan angkat senjata, ganyang Malaysia, atau wajib militer. Nasionalisme Indonesia adalah pengayom bagi segala peradaban umat manusia. Inilah mengapa kiranya semboyan Bhineka Tunggal Ika kita pertahankan mati-matian lantaran menjadi bangsa majemuk bukanlah aib atau kutukan. Melainkan kita saling belajar dan saling, memperkaya satu sama lain.

Kiranya demikian adanya bahwa nasionalisme adalah penghargaan yang setulusnya kepada kemanusiaan yang adil beradab dan berketuhanan. Semoga kita tidak bosan bosan menitipkan pesan bahwa nasionalisme Indonesia adalah nasionalisme berbudaya. Didalamnya mengandung penghargaan martabat, harga diri sebagai sebuah bangsa. Lantas apa implementasi atau wujud nyata nasionalisme kita. Kiranya perlu kita bangun lagi kita pupuk lagi kesadaran dan kedaulatan sebagai sebuah bangsa, bukan dengan revolusi fisik namun penataan ulang sendi-sendi fundamental dalam berbangsa.

Marilah kita satukan tekad kita bulatkan niat, berbaris beriring menuju Indonesia yang lebih baik. Seruan-seruan moral haruslah terus diteriakkan sekalipun serak dan bernada sumbang.

(19 Sept 2012)

Tony Herdianto

Kumpulan Kolom Buletin Garis Facebook

I

Beberapa waktu yang lampau ketika masih dalam gemblengan madzab eksistensialis , pernah saya berkawan dengan teman yang unik . Sebenarnya hanya sebuah permainan namun ternyata memiliki muatan yang sungguh berarti dan masih relevan sampai saat sekarang . Kata kunci adalah masa lalu adalah masa yang akan datang , dibutuhkan peranan ingatan otak bahwa ketiadaan lepas peran masa dahulu dengan kehidupan manusia saat sekarang bahkan yang akan datang . Sekilas seperti semudah membalik telapak tangan , namun ditengah jalan barulah kita akan mengetahui betapa puak-puak peradaban lampau masih menjejakkan peradabannya secara tidak kasat mata dan hampir-hampir tanpa disadari .

II

Jejaring neuron menimbulkan kesadaran bahwa sebagai makhluk sosial kita dihadapkan kepada interaksi-interaksi sarat muatan dan kepentingan . Didalamya terlibat argumentasi , adaptasi , affirmasi , negasi , mitis bahkan amuk massa . Kadang kita lupa bahwa kekurangan , salah , noda dan alpha adalah milik manusia . Namun karena kebegoan kita , penyakit megalomania in massif scale hinggap dan mempengaruhi kesadaran . Bahkan bisa menjadi akut karena pembiasaan dan kebiasaan aktifitas artifisial kemanusiaan . Lupa makna dan esensi sebagai manusia wakil tuhan di muka bumi .
Hari-hari saat sekarang selepas ramadhan pun masih suasana lebaran kita disuguhi peristiwa memilukan . Tragedi anak bangsa sebagai anak kandung kebijakan yang mendua . Maka yang paling menderita pertama kali adalah anak- ana

k , perempuan dan lansia . Juga para korban yang menderita pada umumnya . Sudah saatnya kita berubah dan berbenah , negara bangsa , demokrasi dan negara hukum kalau kita telaah ulang adalah saling berhimpit dan seharusnya saling menguatkan .
Penanganan yang partial dari masa ke masa ternyata meninggalkan wajah muka yang bopeng-bopeng tentang gambaran negeri yang gemah ripah loh jinawi toto tentrem karta raharja . Cobalah tengok ke belakang sejarah bangsa-bangsa yang beroleh karunia dari Tuhannya . Karena lupa dan tiada mengingat sedikitpun tentang pengejawantahan Tuhan dimuka bumi , maka binasalah bangsa yang berlimpah karunia itu . Dari kesadaran artifisial semu menuju ke jejaring neuron membutuhkan sebuah proses panjang dan melelahkan . Namun hal ini jangan sampai membuat kita lelah dan terengah-engah . Haruslah dipupuk dan disemai agar generasi saat sekarang semakin lebih baik . Maka generasi yang akan datang akan memetik dan memelihara buah manis sebuah kesadaran jejaring neuron . salam .

 

III

 

Pendahuluan

Kita hidup sebagai sebuah bangsa , lahir dari puing puing retak peradaban . Dus kalimat paling sakti adalah merdeka atau mati saat itu . Sampai lahir pemimpin nasional Soekarno , Hatta , Sutan Sjahrir , Agus Salim , Tan Malaka , Sultan HB IX . Semangat mereka satu menuju Indonesia merdeka . Sekalipun kita tahu segala cita yang mulia pasti ada saja bantu sandung . Kita dijegal dari dalam dan luar , dendam anak bangsa sampai blokade kolonialis imperialis Belanda . Hanya kebesaran hati dan kesanggupan usaha yang sungguh-sungguh akhirnya cita-cita menjadi republik terwujud jua .

Lompatan

Kini kita menginjak 67 tahun kemerdekaan , bangsa kita masih berupaya belajar mencari identitas sebagai sebuah bangsa . Mencari format yang sesuai , kita mengolah dari dalam dan luar . Pancasila dan UUD 45 adalah final , namun kita masih kesulitan dalam hal implementasi . Kita kemudian mengenal gagasan " negara bangsa " . Jika sesuai sumpah pemuda maka kita akan , mengakui bangsa , bahasa dan tanah air Indonesia . Leburlah segala perbedaan , sayang semua itu tak semudah membalik telapak tangan .

Sebuah Tawaran

Sebagai jalan keluar menuju bangsa yang merdeka dan berdaulat , kita harus melek dalam hal strategi dan taktis . Upaya ini agar partisipasi politik kesadaran meningkat seiring perkembangan jaman . Kita buang jauh-jauh apatisme , sembari affirmasi terhadap kebaruan yang beradab dan berkeadilan sosial .

Sebuah Premis Awal

Mungkin ini pengantar nglindur di pagi yang bolong .

Menurut pengamatan kaca spion saya , saya merumuskan ada tiga calon pemimpin nasional yang masih bisa dipertanggungjawabkan sampai langit ketujuh . Ketiganya adalah Jusuf Kalla , Mahfud Md dan Dahlan Iskan . Silahkan Teman-teman merumuskan kriteria tentang ketiganya , bisa juga calon pemimpin nasional lainnya secara objektif dan jauh dari kesan pencitraan semua yang sering bikin kita berasa mual muntah dan tidak jarang bikin diare .

Penutup

Semoga kesadaran kita semakin terpupuk sebagai sebuah bangsa . Kita mencoba memahami apa bagaimana yang sedang terjadi dalam kehidupan sebagai " negara bangsa " . salam .

 

IV

 

Memberi seharusnya memiliki konotasi positif , ia adalah sebuah kebaikan dari dermawan kepada yang membutuhkan . Teringat lagu anak-anak bagai sang surya menyinari dunia , maka memberi adalah sumbangsih kemanusiaan . Namun kita tahu bahwa hari ini " memberi " memiliki makna transaksi . Entah motif apa di balik pemberian dermawan . Pencitraan atau berasal dari lubuk hati paling dalam ( ikhlas atau rela hati semata ) . Maka kiranya menjadi suatu yang universal tentang pembacaan ganda ( double reading ) aktifitas manusia . Karena didalamnya memuat agenda kepentingan dari dermawan kepada khalayak . Jika dermawan melakukan karena rela semata maka kita patut bersyukur kiranya kebaikan akan kita dapat pula . Sebaliknya maka akan ditimpakan bencana karena motif lain dari suatu pemberian . Inilah sisi gelap pemberian ia bukan kehendak untuk keberkahan ( motif ekonomi politik ) , maka sisi terang adalah kesadaran sebagai manusia yang wajib membantu sesamanya karena ikhlas semata . Kembali kepada nurani karena kadang akal budi seringkali ditunggangi .

V

Syukur aku ucapkan kehadiratmu Tuhan . Demikianlah setelah selesai menunaikan shalat ied di masjid seberang timur . Dirikan shalat dan tunaikan zakat . Dua perintah ini melekat saling melengkapi bagi kaum beriman yang mampu . Bahkan pada jaman khalifah Abu Bakar , mereka kaum muslim yang menawar perintah zakat maka akan diperangi oleh Abu Bakar . Kedua perintah di atas adalah fundamental dalam agama Islam . Sebagaimana yang kita ketahui bahwa bahwa perintah shalat dan zakat adalah risalah nabi-nabi sebelum nabi Muhammad SAW . Maka mengesakan Allah adalah perjanjian purba manusia dengan Tuhannya . Didalamnya termuat janji bahwa barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir , maka tiada satu kekhawatiran apapun didalamnya bagi hambaNya . Semoga kita mendapat barakah bulan Ramadhan dan meraih kemenangan dihari yang fitri ini . salam .

VI

Lambat memiliki kontribusi yang sangat signifikan , kualitasnya diakui saat sekarang . Sumbangsih yang terpenting adalah macet , padat merayap . Maka umpatan makian atau misuh akan keluar sebagai bahan obrolan ditengah kepenatan . Sebaliknya cepat dan ugal-ugalan atau kekuranghatian memiliki sumbangsih secara kuantitas insiden yang luar biasa . Selama arus mudik-balik sekian ratus melayang dalam teater jalanan . Maka cepat belum tentu diidamkan sebagian besar aktor , harapan adalah lancar , aman dan terkendali . Kondusif untuk saat yang serba luber adalah barang langka , pun lebar jalan ditambah disisi kanan kiri lajur . Setiap tahun volume meningkat signifikan , perlu kehati-hatian dan kewaspadaan berbagai pihak dan mampu menahan diri selama gelombang masa berlangsung . Sabar , telaten dan dedikasi mutlak dibutuhkan jika merasa lelah maka istirahatlah . Bukankah perencanaan lebih baik maka berproses secara lebih baik pula termasuk tujuan . Maka sembrono dan perhitungan yang salah mengakibatkan proses yang kurang baik sekalipun untuk tujuan kebaikan . salam .

VII

Dikenang semoga saja masih relevan , tentang sebuah lontaran brilian ditengah badai topan dendam anak bangsa . " Bangsa kita kuat " demikianlah lontaran Sjahrir nahkoda pertama republik . Dengan modal simpati dari Amerika , Inggris dan PBB kedudukan bangsa kita kuat . Sekali lagi lontaran Sjahrir hanya dianggap bualan oleh anak bangsa . Namun apa yang dilontarkan sekian puluh tahun itu nyatanya masih menggema sampai sekarang . Kita adalah bangsa yang ditempa oleh badai huru hara kisruh dan segala keruwetan . Namun bangsa ini masih kokoh tegak berdiri , apa fundamental sebenarnya ditengah gejala kekerasan sektarian , hukum compang camping rebutan lapak lahan parkir sampai tanah garapan . Sekali lagi ucapan Sjahrir terbukti benar seraya berguman " bangsaku " .

sekedarnya saja untuk 67 tahun Indonesia merdeka , suka atau tidak kita adalah anak semua bangsa yang hidup dalam bumi manusia didalamnya terkandung jejak langka sampai pada efek rumah kaca .

Malang , 13 Agustus 2012

VIII

Bisa jadi setelah sekian dekade dalam keterisolasian rezim , maka kehidupan beragama di Eropa Timur mulai menggeliat . Sejak tumbangnya raksasa Uni Sovyet , maka kerinduan akan kehadiran Tuhan dalam segala aspek kehidupan menunjukkan kegairahan yang mendalam . Bahwa teori sekulerisasi Eropa dan Amerika mengalami kegagalan di dataran empiris diterima selaku benar . Manusia rindu akan Tuhannya sejak purba dan sangat subtil . Inilah mengapa sampai hari ini para cerdik dan ilmuwan mencoba mencari teori baru konsep tentang ke ( Tuhan ) nan , bahkan buku partikel tuhan menjadi sebuah debat hangat saat sekarang .
Kita telah tiba diabad dengan kecepatan dan kecanggihan teknologi , semua serba ringkas dalam hitungan detik . Dengan teknologi , manusia mencoba mengungkap rahasia alam dan penciptaann

ya bahkan pencipta langit sekalian alam . Suatu usaha yang sangat luar biasa oleh manusia adalah kredo pendekatan rasional empiris , jika tak terlihat tak tersentuh atau ditangkap oleh indera manusia maka masih belum bisa dikatakan ilmiah . Inilah beda ilmu dan keyakinan .
Rasional an sich tanpa reserve sama dengan buta , keyakinan tanpa ilmu sama dengan sesat . Landasan ini menjadi pedoman bagi manusia secara universal . Sekali lagi berlaku filsafat padi " semakin bernas semakin menunduk " . Semakin kita menyelami ilmu maka semakin luas dan kita adalah ikan kecil dikolam samudra jagad raya yang maha luas .
Hari-hari saat sekarang nama Tuhan diseru lebih dari hari kemarin . Manusia berlomba-lomba meraih keberkahan dariNya , keyakinan yang mendorong semuanya .

 

IX

 

Sekedar menyambung tulisan yang sudah pernah ada bicara sastra dan aspek pengembangan kurikulum nasional . Bahwa sumbangsih sastra bagi peradaban sebuah bangsa sangat signifikan dan berperan sebagai garda depan kebudayaan . Segala aspek yang terkandung dalam khasanah sastra mulai klasik sampai indonesia modern menjadi bagian kekayaan kebudayaan Indonesia . Para pelopor Chairil Anwar , Sutan Takdir Alisjahbana , sampai paus sastra indonesia H.B Jassin membangun sebuah khasanah sastra Indonesia yang sangat kaya . Dari sini muncul kritik sastra sebagai tema besar , dan sering terlupa adalah kerja menghasilkan suatu karya sastra monumental semacam adikarya anak bangsa ditengah konstelasi politik yang semakin membuat mual . Maka tugas kita bersama agar anak bangsa mau dan terdorong menjadi penulis besar sastra Indonesia bukan hanya bekerja sebagai kritikus semata , salam .

X

mengikuti common law atau civil law . yang pertama keputusan hakim bisa menjadi jurisprudensi . maka jika ada kasus hukum yang sama akan memperoleh sanksi yang sama pula . sistem kedua adalah kodifikasi yaitu kitab undang-undang yang mana yurisprudensi hakim tidak dijadikan preseden untuk kasus hukum yang sama pula . maka kita di Indonesia mengikuti sistem yang kedua , yaitu kodifikasi hukum melalui kuh pidana dan perdata . hal ini merupakan pengaruh perancis ketika menjajah belanda dan dibawa pula ke hindia belanda . sistem yang pertama dianut oleh inggris dan jajahannya pula .

XI

Sebenarnya kompetisi liga ini paling efisien dan selalu mengirim empat wakil ke zona liga champion . Namun untuk urusan timnas lumayanlah bisa berbagi angka dengan legiun Perancis . Inggris dengan segala gemerlap liganya hampir selalu kurang beruntung untuk level Piala Eropa dan Piala Dunia . Bisa dikatakan keikutsertaan timnas hanya sekedar meramaikan gelaran yang ada .

XII

Persaingan sebenarnya tidak ada hanya sebuah strategi taktis , bahkan ketajaman pembauan . Insting membimbing ke arah yang bahkan keluar dari kontrol pikiran . Ada rasa iba hinggap di dada , tentang seorang pekerja ( semoga bebas dari bias jender ) kenapa bertarung di dunia yang penuh bisa beracun . Kepada perempuan pekerja kau akan tangguh jika kau lolos ujian alam . Namun semua tak semanis dan tak seindah bayangan akan pencapaian hasil yang kau idamkan . Kenapa pula masuk ke alam pikiran sedang disana juga banyak perempuan peminta-minta . Sepertinya kau mengharap rejeki walau sezarah semoga tanpa noda dan barokah . Aku menatapmu nampak dikejauhan rona keluguan antara keinginan dan kenyataan yang kau terima . Kuatkanlah dirimu aku hanya berharap semoga kau memang sekuat keinginanmu mencapai sesuatu . Jadi ingat lagu Syahrini , bahwa latar belakang selalu mendahului fakta . Entah fatamorgana atau katastropi bernama konflik kemanusiaan , ya atas dasar etik apakah kita harus bekerja . Semoga bekerja untuk mengejar dunia juga mempunyai nilai yang sama terhadap ibadah menujuNya . amiin . salam .

XIII

Sebermula adalah kata , terjalin rangkaian kata menjadi kalimat . Berjilid-jilid menjadi aneka warna karya , kedaulatan ada ditangan penulis dan pembaca . Maka berbicaralah sang pujangga , ada kalanya hidup manusia diliputi kesenangan akan dunia . Juga sebaliknya kesedihan merundung kehidupan manusia . Sang bijak bestari berkata semua ada hikmahnya , karena hampir tidak ada ciptaanNya yang sia-sia . Kita manusia diberikan akal pikiran agar bisa mendekat kepadaNya . Maka manusia haruslah menggapainya dengan sultan ( ilmu ) untuk menjangkaunya . Masalah kontemporer hari ini adalah galau , hampir menghinggapi seluruh lapisan manusia , tua muda kaya miskin . Mengapa sebagai hamba yang beriman dan berilmu kita masih galau . Sumber yang utama adalah diri sendiri sebelum kita melihat keluar . Bertanyalah pada hatimu , berpikirlah sejernih mungkin . Maka akan kau dapati bahwa manusia adalah sarang kedhaifan serba ternoda salah dan lupa . Dibutuhkan usaha yang sungguh-sungguh untuk mencapai kejernihan berpikir dan bertindak . Upaya yang berkesinambungan dan penuh pengabdian pada kemanusiaan yang adil dan beradab , tidak terhenti pada kebijakan-kebijakan kata-kata tetapi implementasi . Wujud riil atas amanat rakyat menuju negeri gemah ripah lohjinawi toto tentrem kerto raharjo baldatun thayibatun ghafurur rahim . Bahwa atas berkat Allah yang maha kuasa dan dengan dorongan cita-cita luhur maka dengan ini menyatakan kemerdekaannya . Bangsa ini sudah lepas dari penjajahan tradisional namun masih terjebak kearah mana bangsa akan dibawah kalau masalah kemajemukan tak segera teratasi . Kalau hal ini benar maka para pemimpin sedang galau dan mereka masih bermimpi mewujudkan negara sejahtera . Padahal disudut sana bung Akbar sudah bosan mbecak di Jtv , ia memutuskan pindah saluran menjadi comic di stasiun nasional . Humor adalah soal selera namun keterlaluan jika pelaku humor adalah pengambil kebijakan tinggi , lha rakyatnya mau ketawa dengan cara apa . Wong mereka sudah ngenes dengan persoalan sehari-hari . Memang benar kebahagiaan ada dihati bukan berupa materi , namun mau bahagia bagaimana kerja tak dapat . Sementara kaleng susu bertalu-talu laksana gendang nusantara memanggil-manggil anak nusantara jangan menyusu pada ibumu . Lha ini celaka namanya kedaulatan ibu direnggut paksa oleh sebuah kampanye internasional . Gantilah susu ibu dengan susu kaleng maka kau akan lebih sehat dan menaikkan gengsi daripada ibu dan bayi . Menyusui adalah kegiatan purba manusia sebelum bayi mengenal beras bahkan hari-hari ini dijejali produk yang katanya sanggup membawa si bayi berpikir cerdas nakal dan radikal . Atau jangan-jangan awal teroris dari sini juga ya , karena bayi telah lepas dari kasih sayang ibunya . Dijadikan robot oleh kapitalisme mutakhir . Jangan-jangan cyborg juga sudah berkembang biak lantaran hari ini kita tak peduli lagi pada tradisi , semua serba instan . Perguruan tinggi instan , rumah sakit instan , bupati walikota presiden . Juga dalam pikiran nakal bahwa penguasa langit dan bumi jangan-jangan juga dijadikan instan oleh hambaNya . salam

malang,290512
sekedarnya saja

XIV

Hampir bisa dipastikan setiap insiden yang terjadi selalu diikuti oleh prasangka dari yang klenik sampai yang katanya ilmiah. Berkaitan dengan jatuhnya pesawat sukhoi super jet 100 asal Rusia maka hal yang bijaksana adalah menunggu sampai proses evakuasi dan penyelidikan selesai dilakukan. Mengingat bahwa pengoperasian teknologi tinggi sekalipun butuh waktu jika sewaktu-waktu terjadi ekses atau efek samping yang tidak dikehendaki.

Gegabah atau tidak dan atau kurang hati-hati dalam pengambilan keputusan berakibat fatal karena rawan spekulasi dan rumor dari masyarakat awam maupun ahli. Dari sini kiranya kita perlu belajar dari negara-negara yang menerapkan asas penyelidikan yang menyeluruh guna mencapai kebenaran di balik peristiwa. Kita berharap semoga ke depan standar keselamatan transportasi baik darat , udara dan laut semakin lebih baik . Insiden atau kecelakaan adalah milik segala teknologi baik buatan manusia maupun ciptaanNya. salam.

 XV

adalah diterima selaku benar bahwa hari depan adalah harapan hari ini adalah anugrah hari kemarin adalah sejarah. Satu yang pasti adalah kita ikut larut seiring waktu berjalan , maka manusia mengenal peradaban dengan meninggalkan jejak prasasti. Begitupun sebuah kehidupan yang penuh pertaruhan didalamnya intrik taktik tipu-tipu rekayasa sosial maupun konspirasi. Benar juga adalah dunia ini panggung sandiwara ada pelakon ada antagonis dalang ruang dan waktu . Kadang kita jadi penonton yang juga larut dalam ketegangan sebuah alur karya sastra.

Bagaimana bisa ya sebuah karya manusia sanggup menghipnotis jutaan penonton atau penikmat suatu karya . Dan kemudian terpana sembari mengalami ekstase,bernikmat diri tentang suatu dunia yang berbeda dengan realita. Namanya juga realita filmis segalany

a menjadi absurd dan penuh jebakan.

Mari kita merayakan sekaligus meratapi tentang budaya massa yang membuat histeria , pertandingan sepakbola konser musik bahkan demonstrasi massif gaya manusia modern yang semakin ekspresif. Percayalah maka anda ingin hidup 1000 tahun lagi ditengah samudra carut marut kondisi bangsa.

Mungkin hanya sekedar pelarian dari rutinitas yang membosankan dan melelahkan. Kitalah yang memilih , bukankah hidup juga pilihan.

malang 2052012

 

XVI

 

kick and rush
liga ini paling banyak digemari termasuk saya . premier league , sangat menarik terlebih selalu mengantarkan 4 tim ke liga champions . sepakbola memesona siapa saja , tua muda pria wanita . kalau nggak hadir secara langsung ke teater maka melalui layar televisi . inggris menjadikan sepakbola sebagai industri yang menjanjikan sekaligus menguntungkan . inilah yang menarik raksasa industri dunia masuk dan terlibat didalamnya , roman abramovich dari rusia . bos gas dari rusia ini menikmati benar peranannya dikancah eropa dan kita tahu 2/3 gas di eropa dipasok dari rusia . yang terakhir tony fernandez dari malaysia baru saja mengakuisisi sebuah tim promosi di premier league . sukses dengan maskapai low fares costnya , air asia . benar adanya bahwa modal juga ikut terbang dan mengendap diwilayah yang subur dan tambun . sebaliknya wilayah yang kering penuh huru hara maka akan ditinggal investor , karena resiko tinggi dan tidak menguntungkan 

XVII

ketidakhadiran atau absen maka berakibat sangat serius . negara sebagai agen ideologi tidak cukup hadir dengan simbol bendera dan mata uang . kasus di perbatasan kalimantan dan malaysia timur . negara absen dalam upaya mengangkat kesejahteraan rakyat di garda depan perbatasan. rakyat perbatasan memenuhi kebutuhan ekonomi dari negeri tetangga . bahkan infrastruktur jalan sebagai akses ekonomi negeri tetangga yang menyediakan . maka belajar dari sipadan dan ligitan kita seharusnya menghadirkan peran negara sebagai agen ideologi . membangun jalan raya inspeksi di sepanjang garis perbatasan indonesia . termasuk listrik dan akses komunikasi maka akan tercipta pasar domestik , tentunya subsidi . sekali lagi masalah perbatasan adalah konflik berkepanjangan jika negara absen dalam upaya menyejahterakan rakyat di perbatasan .

 XVIII

 

sekolah hati adalah kegiatan belajar mengajar yang didasari atas kesadaran bersama antara pengajar dan pelajar dalam upaya membangun manusia yang beradab , jujur dan berkeadilan sosial. didalamnya memuat nilai nilai luhur manusia dan mengakui dan menerima bahwa perbedaan adalah fitrah manusia . sekolah hati hendak mewujudkan suatu peradaban yang dilandasi nilai nilai ketuhanan . dalam sekolah hati , kita tidak akan menemui suatu hubungan yang struktural . semua dijalankan atas dasar sukarela atas nama transformasi ilmu pengetahuan bagi kesejahteraan umat . gagasan ini bisa ditolak atau diterima , istilah sekolah hati juga bukan hal baru . sepenuhnya saya serahkan kepada sidang pembaca . salam

XIX

bung hatta bapak koperasi mengidealkan bahwa sistem ekonomi yang sesuai dengan bangsa indonesia adalah koperasi . pemikiran bung hatta tentang koperasi adalah pertama produksi prioritasnya pangan , kedua perbaikan kualitas barang , ketiga perbaikan distribusi , keempat perbaikan harga , kelima menyelamatkan rakyat dari sistem ijon atau rentenir , keenam perkuat modal .
koperasi lebih mudah diselenggarakan karena anggota memiliki kewajiban moral untuk menyimpan modal . ketujuh memelihara logistik ( sembako ) .sebagai gerakan tandingan terhadap sistem penghisap semacam kapitalisme liberalisme feodalisme kolonialisme imperialisme . maka koperasi sanggup mengemban tugas mulia sebagaimana amanat penderitaan rakyat . karena prinsip dasar koperasi adalah saling kerja sama tolong menolong gotong royong maka hal ini sudah seharusnyalah menjadi soko guru ekonomi bangsa . melalui koperasi pula maka keadilan sosial akan tercipta . jika tidak maka kita akan terus dihisap korporasi raksasa yang sibuk mengejar laba tanpa tanggung jawab sosial . mari kita wujudkan koperasi untuk kebaikan bersama bangsa indonesia . merdeka . salam .

XX

setelah melihat dan mendengarkan jakarta lawyer club dapat disimpulkan bahwa mengurus negeri ini hampir semudah telapak tangan bagaimana bisa , surat keputusan mk bisa dibuat sambil lalu datang untuk kencan plus bawa laptop dan minta penjelasan pada hari libur juga bisa , tarif menyesuaikan ekonomi ++ , bisnis atau dan eksekutif , belum termasuk ppn lho . belum termasuk anggaran di dpr yang besaran bisa naik turun tergantung kelas yang diikuti , kelas bajaj atau ferari . dan bagi bagi hasil korupsi yang menimpa partai berkuasa . wah sangat komplit , kita mau pilih yang mana semuanya ada dan bisa diatur sakpenake awake dewe dewe . bernegara di negeri ini saat sekarang tergantung tebal tipisnya kocek , semakin tebal tambah terhormat semakin tipis maka dibuang ke laut saja haaaaaaa . pada prinsipnya di negeri ini sekalipun menang secara haram akan diperjuangkan mati matian apalagi sewa pengacara dengan tarif termahal wooooow dijamin cespleng . maka secara moral hal tersebut diatas menambah kemaluan kita atau kita sudah nggak punya kemaluan . salam

XXI

disukai atau tidak realitanya raksasa itu sedang bangun dan segera ingin memperluas teritori . sejak kepemimpinan deng , cina dibawa menuju era industri . dan di abad sekarang apa yang dicita citakan deng terwujud . mulai bidang ekonomi pertahanan dan kebudayaan . terkait dengan sengketa pulau-pulau yang ada di laut cina selatan , nampaknya penguasa samudra bukan hanya domain amerika saja . sejak runtuhnya uni sovyet maka dunia mengalami unipolar dengan amerika sebagai panglimanya . cina sebagaimana ramalan john naisbitt tentang megatrend asia membuktikan bahwa kekuatan amerika yang dominan nampaknya harus dipikir ulang saat sekarang . dengan neraca perdagangan yang defisit di sisi amerika menjadikan cina sebagai kekuatan baru secara ekonomi perdagangan . terkait sengketa pulau pulau di laut cina selatan membuktikan bahwa kenaikan anggaran pertahanan yang fantastis dan jumlah tentara hampir 2.5 juta adalah tantangan buat amerika . secara kebudayaan sebenarnya cina tertinggal jauh dari kita ( sebelum era deng ) , dengan dibukanya studi orientalis di perguruan tinggi terkemuka di eropa nama nusantara masuk dalam daftar sebagai negeri jajahan di timur sebagaimana india . namun suasana segera berubah sejak tahun 80 an ketika misi kebudayaan cina hinggap di belahan eropa bersamaan dengan misi dagang maka selera segera berubah . menjadi chinese taste , segala makanan pertunjukan seni digelar secara masif dan dibukanya kelas mandarin maka menjadikan cina sebagai primadona . dan ajaibnya saluran budaya cina justru melalui jalur diplomat swasta yang jauh dari kesan protokoler formal . salam

XXII

betapa liciknya kawan amerika ini , sudah lama tercium oleh soekarno . marilah kita tengok ke belakang . belanda adalah sekutu amerika namun dalam hal hindia belanda , mengapa pula negeri ini dipaksa untuk merdeka . sehingga tersingkirlah belanda sampai menyisakan papua . papua baru bergabung setelah upaya operasi mandala oleh soekarno membuat gentar belanda dan sekutunya . akhirnya gencatan senjata di tanda tangani , dan penentuan nasib papua melalui pepera . entah memang nasib bangsa yang selalu beruntung atau ada maksud terselubung maka papua bergabung menjadi wilayah nkri . dan namanya pun diubah menjadi irian ( ikut republik indonesia anti nederland ). mengingat setelah pd 2 terjadi polarisasi kekuatan antara blok as dan blok us , maka posisi indonesia menjadi dilematis . pki di indonesia menjadi kekuatan yang diperhitungkan oleh blok as . sebagai anggota komintern pki cenderung ke blok cina daripada us . dengan dibentuknya poros jakarta - peking . maka disinilah letak peranan soekarno bahwa indonesia bersahabat dengan amerika inggris uni sovyet dan cina . dengan semangat gnb maka indonesia beserta 4 negara lain menjadi sponsor perdamaian dan kemerdekaan bagi bangsa bangsa asia dan afrika . bagaimana jadinya peranan yang besar bisa diambil oleh negara yang terbelakang semacam indonesia ? modal simpati , kharismatik soekarno , atau saat itu negeri ini kelimpahan rahmat dan ampunanNya ? . sehingga proyek mercusuar soekarno berhasil dilaksanakan , ingat nasib rakyat kebanyakan . sangat kontras antara kemuliaan kejayaan bangsa dengan kondisi rakyat yang sebagian besar melarat bodoh buta huruf . maka sisi ekonomi yang lemah inilah yang menjadi sasaran lawan lawan soekarno . siapapun jika berhadapan dengan soekarno pasti akan gentar , karena hampir pasti perjuangan merebut kemerdekaan akan dibantunya jua . ingat kasus perjuangan rakyat aljazair . dua kapal selam penuh perdenjataan untuk rakyat al jazair . sampai akhir 65 namanya masih masyhur baik di negeri sendiri maupun luar negeri . dan peristiwa paling menentukan nasib bangsa dimulai sejak soeharto berkuasa . dengan mengalirnya modal asing maka tanah dan laut kita menjadi sasaran eksplorasi dan eksploitasi bangsa asing . inilah yang jauh dari gagasan soekarno agar kekayaan bangsa awak diolah sebaik mungkin oleh bangsa awak untuk kemakmuran dan kesejahteraan bersama bangsa awak . maka muara persoalan di papua adalah jelas tentang perebutan kekuasaan motifnya bisa ekonomi politik atau harga diri sebagai sebuah bangsa . kenapa saya singgung mengenai amerika . sebagai negara amerika tidak hadir secara langsung di papua . tapi sebagai perusahaan multinasional maka freeport sudah mencengkeram lebih dari 30 tahun tanah papua . dengan kontrak eksklusif yang mereka atur sendiri maka rusak binasalah tanah papua dan mereka hanya terpana menyaksikan . maka sekali lagi kepentingan negara kapitalis harus diamankan dan kepentingan rakyat papua harus dininabobokan . inilah mungkin dimensi yang ada bahwa pembangunan di papua ada dan berproses namun masih jauh tertinggal dari saudaranya yang ada di belahan barat . papua adalah masalah bersama rakyat indonesia bukan semata mata urusan jakarta .

XXIII

bulan ini mungkin hampir mirip dengan dengan bulan yang sama tahun 45 . ketika proklamasi dikumandangkan dan menyebar secara estafet sampai luar negeri . ramadhan membawa berkah bagi bangsa indonesia , sekalipun keterpurukan melanda di sana sini . bulan ini pula mungkin juga bertepatan dengan nuzulul qur'an , proklamasi akan dibaca ulang . cita cita luhur untuk menjadi sebuah bangsa yang merdeka dan berdaulat terlaksana atas berkat Allah yang maha kuasa . sekalipun sesuai kesaksian Dr roeslan abdulgani , bahwa tidak semua golongan setuju dengan proklamasi . namun proklamasi menjadi kehendak bersama rakyat indonesia . kini 66 tahun indonesia merdeka , bangsa indonesia sanggup berdiri sejajar dengan bangsa lainnya di dunia . bangsa indonesia bangsa paling majemuk sedunia , bangsa yang besar

dari segala bangsa . segala aliran sanggup ditampungnya jua , segala hidup dan mewarnai kehidupan berbangsa dan bernegara . segala kekayaan terkandung di tanah ibu pertiwi , lautnya luas membentang dari pasifik sampai hindia . para bijak bestari meramalkan bahwa bumi indonesia adalah bumi yang senantiasa beroleh karuniaNya . didalamnya rakyat hidup damai aman sentosa sejahtera dan menjadi contoh warga dunia . seolah olah bahwa indonesia adalah surga dunia yang sanggup membius siapa saja yang pernah hidup atau singgah . kita tebar benih maka akan tumbuh dengan sendirinya , semuanya tersedia dan digunakan untuk kemakmuran bersama . indonesia negeri yang elok , tanah tumpah darah bagi ratusan juta rakyatnya . indonesia masih akan melangkah untuk menjadi penerang bangsanya dan bangsa bangsa beradab di dunia . maka bersyukurlah wahai rakyat indonesia kita dipersatukan sebagai sebuah bangsa diantara suku suku bangsa . semua karena keikhlasan untuk menerima perbedaan . dari yakin ku teguh hati ikhlasku penuh akan karunia Mu tanah air pusaka indonesia merdeka syukur aku ucapkan kehadirat Mu Tuhan . sekali merdeka tetap merdeka . dirgahayu indonesiaku indonesia kita indonesia semua . merdeka merdeka merdeka . salam

 

XXIV

 

asean dalam genggaman amerika

sebagai organisasi kerjasama regional bangsa asia tenggara dengan posisi strategis . indonesia sebagai pelopor dan pemimpin perhimpunan menunjukkan sikap lemahnya terhadap determinasi amerika , menyangkut masalah laut cina selatan , semenanjung korea dan masalah ham di myanmar . sebagai bangsa berdaulat seharusnya peran diatas sanggup untuk diselesaikan bangsa indonesia bersama mitra di asia timur dan tenggara . menariknya lagi tentang pemikiran bahwa asia kini dilirik kembali karena seksi . ini tantangan sekaligus peluang bagaimana peran dan posisi indonesia ditentukan dalam meraih dominasi di kawasan . terkait melemahnya peran indonesia di kawasan bisa saja menjadi tanda bahwa kekuatan armada indonesia lemah , krisis kepemimpinan dan atau barangkali indonesia tidak siap menjadi pengawal samudra di kawasan . sebagaimana lagu nenek moyangku seorang pelaut . salam

XXV

kenapa kita lebih dekat ke amerika ketimbang ke cina . mungkin persamaan ideologi kapitalis liberalis , bukankah slogan bahaya laten komunis masih berlaku di indonesia . ini menjadi sebab kita jauh dari cina . padahal secara geografis kita adalah tetangga dekat sesama bangsa asia . dan keduanya telah berdagang sejak ratusan tahun yang lampau ketika jaman kerajaan . bisa juga karena sistem politik kita terutama birokrasi , karena model amerika adalah " the winner take all " alias pemenang perang penentu kebijakan . termasuk jabatan penting setingkat eselon 1 , maka partai pemenang akan segera mengganti jabatan strategis kepada anggota partai atau loyalis partai . hal ini mirip baik pilpres maupun pemilukada , para birokrat adalah pns yang seharusnya netral namun kejadian dilapangan membuktikan hal yang terbalik . yaitu dukung mendukung salah satu calon pemimpin . mirip buah simalakama , jika menang maka posisi birokrat aman jika kalah maka siap disingkirkan oleh lawan . salam

 

 

 

 

 

 

Pancasila sebagai wajah 'nasionalisme' Indonesia

Jadi Pertanyaan, apa sebenarnya "nasionalisme" yang sering kita dengar atau mungkin sering kita bicarakan dan bahkan sama sekali kita lupakan? Memang sudah kebiasaan masyarakat kita untuk mengambil yang mudah-mudah: nasionalisme adalah rasa cinta tanah air, atau sebentuk kebanggaan dengan menampilkan warna 'merah-putih' dan lambang garuda di jaket. Bolehlah seperti itu, tapi apa harus berhenti disitu? Apa makna 'nasionalisme' sesungguhnya? Tentunya harus melihat perwujudan dari nasionalisme itu sendiri.

Perwujudan nasionalisme tidak harus dengan "anti-antian' terhadap produk budaya asing, toh istilah 'nasionalisme' sendiri juga merupakan produk budaya asing. Nasionalisme: dari kata 'nation' yang berarti bangsa/kebangsaan dan 'isme' yang selalu dipakai untuk menunjuk paham/ajaran/aliran. Berarti nasionalisme disini adalah paham kebangsaan atau ajaran kebangsaan.

Wujud nasionalisme Indonesia adalah pancasila, falsafah atau ajaran bangsa yang tidak sedang dimonopoli oleh partai politik yang sepertinya juga sedang lupa untuk terus mengkampanyekan "ajaran bangsa" ini. Pun bukan warisan dari salah satu ajaran agama yang ada, salah besar kalau ada anggapan seperti itu, pancasilanya Majapahit dan pancasilanya Indonesia sudah berbeda. Tentang ini nanti kalau ada kesempatan bisa kita bicarakan lebih lanjut, yang pasti sementara yang saya ketahui ajaran pancasila yang masih digunakan dalam agama Budha adalah pancasila yang berisi anjuran dalam 'samadiy'-sementara belum saya mengerti tentang istilah 'samadiy' ini, apakah sama dengan 'semedi' atau mengheningkan cipta dalam bahasa Indonesia. Cukuplah dulu diketahui bahwa istilah pancasila adalah istilah yang diperkenalkan oleh Ir. Soekarno dalam pidatonya tertanggal 1 Juni 1945 dan digunakan untuk menyebut lima dasar negara Indonesia merdeka, yang pasti tidaklah sama antara keduanya yaitu antara pancasilanya Indonesia

Kenapa harus pancasila? Sebab inilah kesepakatannya, kesepakatan bahwa kita adalah bangsa yang berketuhanan Yang Maha Esa, berperikemanusiaan, bersatu atas dasar musyawarah dan berkeadilan. Lalu bagaimana 'nasionalisme ala pancasila' ini? Tentunya dapat kita kaji intisari dari pancasila yang lima sila ini.

Berangkat dari pendapat Soekarno tentang pancasila, bagi soekarno pancasila yang lima sila ini dapat diperas menjadi trisila yaitu sosionasionalisme, sosiodemokrasi dan ketuhanan Yang Maha Esa. Sosionasionalisme adalaha gagasan yang dirumuskan Soekarno tentang nasionalisme yang layak diterapkan di Indonesia. 

Dalam artikel yang ia tulis tahun 1932, Demokrasi-Politik dan Demokrasi Ekonomi, Soekarno menyinggung inti dari sosio-nasionalisme yang ia rumuskan;

“Nasionalisme kita haruslah nasionalisme yang tidak mencari gebyarnya atau kilaunya negeri keluar saja, tetapi haruslah mencari selamatnya manusia.. Nasionalisme kita haruslah lahir daripada ‘menselijkheid’.  Nasionalismeku adalah nasionalisme kemanusiaan, begitulah Gandhi berkata,

Nasionalisme kita, oleh karenanya, haruslah nasionalisme yang dengan perkataan baru yang kami sebut: sosio-nasionalisme. Dan demokrasi yang harus kita cita-citakan haruslah demokrasi yang kami sebutkan: sosio-demokrasi”.

Jelas sudah bahwa nasionalisme Indonesia haruslah nasionalisme yang bertujuan mencapai kebahagiaan umat manusia dan bukannya nasionalisme yang mengagung-agungkan negeri ini di kancah internasional saja. Maka dari itu, Soekarno menginginkan yang menjadi landasan nasionalisme Indonesia adalah kemanusiaan. Bukan pula nasionalisme yang mengisolasi dirinya terhadap dunia luar. Sosionasionalisme secara singkat adalah nasionalisme yang tidak hanya mencintai tanah airnya semata tapi lebih mendasarkan diri pada kecintaan terhadap rakyat jelata dan nasionalisme yang memperjuangkan nasib rakyat jelata, yang dengan demikian adalah nasionalisme yang memperjuangkan perbaikan hidup sesama.

Sosiodemokrasi adalah demokrasi yang tidak sama dengan demokrasinya liberal yang hanya mengurusi kehidupan politik, tapi demokrasi yang mengurusi juga kehidupan ekonomi dan sosial budaya, yang berarti segala urusan kemasyarakatan, bangsa dan negara adalah diatur secara gotong royong baik kehidupan ekonominya, politiknya dan sosial budayanya, jadi pada dasarnya tidak berlaku apa yang disebut individualistis di Indonesia.

Ketuhanan Yang Maha Esa, sekiranya sudah cukup jelas hal ini, bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa yang bertuhan, bangsa yang beragama meskipun bukan merupakan negara agama. Sekiranya cukup pulalah dengan bertuhan, tetap mengakui eksistensi Tuhan maka segala masalah-persoalan terselesaikan, tapi sering kita temui masyarakat kita sering lupa akan Tuhan, bahkan kita sendiri juga seringnya lupa kalau bertuhan, banyaknya kasus korupsi yang terungkap bukannya mengeliminir tindakan korupsi tersebut, yang terjadi adalah malah menghebatnya kasus-kasus korupsi yang menunjukkan bahwa Tuhan serasa hilang dibenak kita. Saya katakan kita, sebab diam-diam terkadang kita pun turut bermental maling, "mumpung ngg'ada yang lihat nyuri dulu ah..." atau "... maksiat dulu lah..."

Lebih lanjut dari trisila ini menurut Soekarno juga masih dapat diperas menjadi eka sila: gotong royong, inilah inti dari pancasila yang telah disepakati lahir pada tanggal 1 Juni 1945. Sebagaimana semboyan yang melekat pada lambang Negara garuda pancasila yaitu “bhineka tunggal ika” yang lengkapnya “bhineka tunggal ika, tan hanna dharma mangrwa” yang berarti “berbeda-beda tetapi tetap satu jua, tidak ada kebenaran yang mendua” atau berbeda tapi tetap satu, gotong royong yang utama.

Demikian nasionalisme Indonesia yang seharusnya berbeda dengan nasionalisme Eropa, nasionalime yang tidak hanya sekedar kebanggan dan rasa cinta tanah air semata, tapi nasionalisme yang atas dasar kegotong royongan, yaitu nasionalisme yang memperjuangkan perbaikan hidup sesama.